人都是有七情六欲的，难免就会意气用事。而人性的这种弱点往往被管理者利用，成全了人家的功业，而自己却浑然不觉，甚至死都死得稀里糊涂。作为被管理者来讲，这实在是一种莫大的悲哀。

“一鼓作气,再而衰,三而竭”是春秋时曹刿论战的著名句子。曹刿可谓熟谙普通士兵的心理，所以运用起来得心应手，一下子就把敌军打败了，他自己也坐上了曾大为鄙视的“肉食者”的位置。而那些一鼓作气冲锋陷阵的士兵们呢，恐怕还是一辈子吃青菜吧。

越王勾践忍受了为人奴婢之辱，经历了卧薪尝胆之苦之后，休养生息、厉兵秣马数年之后，终于大起倾国之兵，浩浩荡荡杀奔吴国报仇来了。行军的路上有一段小插曲颇耐人寻味。勾践坐在车上，看见路边有一只青蛙怒气勃勃，腹胀如鼓，便恭恭敬敬地站起来向该蛙行礼，鞠躬如也。左右感到奇怪，问他干嘛要对一只青蛙如此恭敬，勾践回答说:看见它充满斗志，就像一位勇敢的士兵一样，不由得我不敬佩啊。此事迅即在兵士中流传开来,大家都说，国王对一只怒蛙都如此尊敬，我等受训数年，难道还不如一只青蛙吗?于是交相劝勉，以死为志，队伍士气大振,果然一举灭了吴国，勾践得以报仇雪恨。

这勾践可真是够会演戏的，我想他在对那只青蛙鞠躬时，肚子里一定在偷偷地乐吧。而士兵们果然也就上当了，岂不是典型的意气用事，给人家当枪使?

这种凭一时意气为人利用倒也罢了，可怕的是还有斗起气来竟心甘情愿地挥剑自戕，成为人家借刀杀人的牺牲品的。《晏子春秋》里“二桃杀三士”的故事便是如此。当时齐国有三员猛将——公孙捷、古冶子、田开疆，都立有不世之功，因而在朝中飞扬跋扈，不把国王和诸臣放在眼里。相国晏子很头疼，想除掉他们而自己又手无缚鸡之力，便想了个毒招。一日，君臣大会之际，晏子捧出两只蟠桃，让大臣们各述功劳，功劳大者可以吃桃。公孙捷首先挺身而出，说自己曾杀死猛虎保卫国王，可以食桃乎?晏子说杀虎护君，功莫大焉，当然可以吃桃了。于是公孙捷便咂嘴咂舌地吃了一只桃。接着古冶子跳了出来，说杀虎算什么，我曾经杀死蛟龙，救了国王一命，难道不能吃桃吗?晏子说，此功更大，当赐桃一枚。于是古冶子又津津有味地把第二只桃子吃掉了。这时，田开疆走出来，说:我曾经讨伐敌国，大获全胜，此功若何?晏子便做出很惋惜的样子说:田君的功劳最大，可惜没桃子了，只好等来年吧。田开疆道，杀虎诛蛟，不过是小事，我功劳最大而吃不上桃，这是对我的羞辱，我还活个啥劲儿呢!于是当场拔剑自杀。古冶子、公孙捷见状大惊，也拔剑大呼:我们功劳微渺却吃了桃子，害得田君丢了性命，活着还有什么意思!于是双双自杀。瞧，晏子的心腹大患就用两只小毛桃给轻而易举地解决了。

我纳闷那阵儿的人怎么那么爱意气用事，就这么到死都不晓得是中了人家的计谋。晏子实在是阴毒得可以。

后来的诸葛亮似乎对晏子很欣赏,他的《梁父吟》记载了这件事:

步出齐东门,遥望荡阴里，

里中有三坟,累累正相似。

问是谁家冢,田疆古冶子，

力能排南山,文能绝地纪。

一朝中阴谋，二桃杀三士，

谁能为此者,相国齐晏子。

诸葛亮不仅很欣赏晏子的手腕，他自己在后来的运兵打仗中也屡屡采用类似的手法，他最爱用的激将法便是一个明证。挑逗张飞斗马超,智激黄忠取汉中，事实证明，这种利用将士意气的办法是卓有成效的。而张飞、黄忠们却是自始至终稀里糊涂，陷入人家的圈套也浑然不觉的。

这都是古人的事情，今天的企业管理者再用类似手段恐怕已难以像以前那样奏效，因为现代人精明得像乌眼鸡似的，但再精明恐怕也精明不过现代的晏子、诸葛亮，所以激励员工斗志仍是企业管理层提高效率的法宝。我等就只能告诫自己:切莫过于意气用事而成为现代的“三士”了。