聪明人大抵可分为三种类型,其一是小聪明,其二是机智,其三是大智若愚。《三国》中杨修、诸葛亮、刘备可以说是这三类人的代表。

杨修就是一个绝顶聪明的人,然而，他还是因自己的聪明而掉了脑袋。在《三国》中，有许多关于他的过人聪明的小故事。譬如有一次曹操新修丞相府大院,完工以后，曹操前来验收，他也不发表任何评论，只是挥笔在院门上写上一个“活”字,便扬长而去。弄得工匠们丈二和尚摸不着头脑。这时，杨修便告诉他们:丞相是嫌院门太宽了，门里有个“活”不就是个“阔”字么?工匠们才恍然大悟,连忙动手将大门改小。曹操一见大喜。但一听说是杨修点破哑谜，心里就不大舒服了。还有一次,有人献来一盒糕点,曹操提笔在上面写下“一合酥”三个字,然后交给众人。大伙儿都不晓其意，这时，杨修又挺身而出，将糕点分给每人一块,曹操问他干吗要这么做,杨修回答:盒子上不是明明写着“一人一口酥”吗?我不过是照您的意旨办事罢了。曹操虽然表面上嬉笑,实则“心甚忌之”。

我想曹操忌恨杨修是必然的。假如我给人出个谜语，也绝不希望立刻被人猜中，如果看到大伙儿冥思苦想,心里才自鸣得意。曹操身为丞相大人，恐怕更希望看见手下人被自己的机智所难倒的局面。其实，曹操的谜语未必只有杨修一个人猜中，只不过别人装作不知道罢了。杨修本可以作糊涂状，假装百思不得其解的样子，甚或还可以再说“丞相实在高深莫测,我等愚陋，不解其意，敬请明示”云云，那曹丞相一定洋洋得意，对其大加赏识了。可杨修偏要立马打破丞相大人的哑谜，如此卖弄小聪明，能不遭人恨吗?

可这还不足以令曹操动杀机，更糟糕的事还在后面。那就是著名的鸡肋故事。曹操与刘备在汉中相持，欲战不胜，欲退不甘,正在左右为难之际,一日，曹操正喝鸡汤，用筷子夹着一块鸡肋若有所思,当值军官来请示军中口令，曹操便说:口令就为“鸡肋”吧。杨修听说了，便告诉大伙儿,丞相打算撤军了。他解释说:鸡肋者，食之无肉，弃之可惜，丞相以鸡肋比作汉中，是准备放弃的了。众人一听有理,便纷纷准备归计。曹操知道了，立刻勃然大怒，说杨修造谣惑众，扰乱军心，将其斩首示众。

这杨修实在是活该，你老说破人家的谜语也罢了，连人家潜意识里的东西都要点明白,不掉脑袋才怪呢。

这便是聪明反被聪明误的极好的佐证。如此小聪明，实在是不能算作聪明的。

诸葛亮也够聪明的,可他也因屡屡道破周瑜心中事,几次差点儿丢了性命。不过他还是比杨修高明，知道在当时的局势下，周瑜不会无故杀他,又能料事如神，所以屡次化险为夷。其实，照我看来,你诸葛亮和周瑜斗个什么劲，装做一问三不知,只要达到令曹、吴火并的目的不就得了。

所以诸葛亮虽不是小聪明,也算不上大聪明。真正的大聪明者是刘备。你看他当初投奔曹操之时，尽管胸怀大志,却在家种菜园子,所谓韬光养晦是也。曹操青梅煮酒问天下英雄几许，他又装痴卖傻,乱说一气，令曹操觉得他这个人没啥料。而刘备终于借此顿开金锁走蛟龙,成就一方霸业。如此含而不露,才聪明得可怕呢。

可见，聪明与糊涂确是相对而言的,聪明未必是好事，糊涂未必是坏事。所以,当今便有许多人在家里挂上一幅郑板桥的“难得糊涂”横幅，以显示自己看破一切的境界。不过窃以为这种做法到底还是不够聪明。说自己难得糊涂，无异于告诉人家自己是在装糊涂，那意思不过是：别看我表面糊涂，其实心里明白着哪!这比起卖弄小聪明的杨修来，也高明不了多少。

能够做到刘备那样大智若愚，实在难得。装糊涂又让人看不出是在装糊涂，这才是真正的聪明。话说了这么半天,鄙人也实在是个糊涂蛋，聪明人恐怕绝不会大谈其谈关于聪明与糊涂的问题的,他会什么都不说，沉默是金，好在这里只是玩玩文字,没有什么危险，姑且以此聊以自慰吧。